Fútbol en blanco y negro:En la Argentina también juegan el racismo y la discriminación

“Lo que se vive en el fútbol no difiere de lo que somos como sociedad”, dijo María Rachid, del INADI.


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BANDERAS. De Bolivia y Paraguay en la hinchada de Independiente en un clásico con Boca.

Teófilo Gutiérrez juega al fútbol mejor que muy bien, hace goles, escucha aplausos de los hinchas de Racing. Pero también habla. Y dice una verdad de las que le duelen al fútbol argentino: se siente discriminado. “Soy negro y soy feliz así. A mí me escupen, me insultan y no digo nada. Tengo que entender que estoy en tierra ajena. En el fútbol argentino me hacen sentir que soy extranjero, pero estoy orgulloso de ser negro”. La frase la pronunció luego de un encontronazo que tuvo con Mauro Bogado, de Argentinos. “El me dijo ‘¡negro mala leche, la puta que te parió!’. Son cosas del fútbol y lo entiendo. Cuando terminó el partido fui a abrazarlo al vestuario y no quiso”, agregó.

En el mismo partido, Santiago Salcedo -de Argentinos- vivió un episodio similar. Y fue él quien pidió hablar con el cronista del programa Paso a Paso, de TyC Sports. Entonces, dijo: “Quiero decir que me siento orgulloso de ser paraguayo. Puede que sea un poco más negro o marrón, pero mierda no soy. Y mi segunda bandera es la de Argentina, hace seis años que estoy acá”. Consultado ayer por Clarín, se refirió a esta situación, que padece desde hace tiempo: “El fútbol en general es discriminador. Y el de Argentina no está ajeno a eso”, empezó denunciado. Y contó: “Me tocó ser victima, pero no hablo de los hinchas, porque eso es algo más global. Yo juzgo lo que sucede entre los jugadores, eso es lo que me indigna. Porque somos colegas y parece no importarles”. El delantero tampoco dudó en dar su parecer ante una situación compleja: “Si yo veo o escucho que un compañero mio lo hace, te aseguro que voy a reaccionar mal”.

Pero estos no son los únicos casos, claro. Y muchos de ellos no se denuncian con la discutible excusa de los códigos del fútbol: “Todo queda en la cancha”. En otras ocasiones, llega hasta la resignación. Lo contó el boliviano Ronald Raldes: “Uno se acostumbra. Si bien no me gusta que se canten esas cosas, intento restarle importancia”.

También por discriminación, el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) le inició un expediente a Esteban Fuertes (Colón), a quien acusaron de llamar “mogólicos” a jugadores de Racing. La denuncia, presentada por un particular, destaca que “en la transmisión de Colón-Racing, el 13 de marzo, se observó en reiteradas ocasiones a Fuertes llamar mogólicos a sus rivales”. El delantero se disculpó y se comprometió a participar en una campaña a modo de resarcimiento. Once meses antes, también había sido señalado por el colombiano Breyner Bonilla: “Me dijo negro de mierda”, contó entre lágrimas el ex defensor de Boca.

María Rachid, vicepresidenta del INADI, ofrece un explicación sobre esta situación: “La realidad que se vive en el futbol argentino no difiere mucho de lo que somos como sociedad. Muchas veces observamos jugadores que se insultan entre si utilizando expresiones discriminatorias, aunque no se trate necesariamente de personas xenófobas o racistas. Pero hay ciertas palabras, altamente hirientes y estigmatizantes, que tenemos incorporadas y las decimos sin reparar en el daño que podemos hacer”.

Hay otro modo de discriminación en el fútbol argentino, que sucede en el contorno. Los cantos hostiles hacia determinadas comunidades, religiones o nacionalidades; las banderas o estandartes con referencias xenófobas o algunas actitudes colectivas con inequívocas referencias discriminatorias. Hubo un ejemplo emblemático en el Apertura: en el último fin de semana de octubre pasado, en ocasión de un partido ante Boca, un grupo de hinchas de Independiente tuvo expresiones y gestos discriminatorios que involucraban a dos comunidades con mucho arraigo en el país: las de Bolivia y Paraguay. Por eso, el INADI le reclamó entonces a la AFA que tomara medidas por tales actos (que incluyeron cantitos y el lanzamiento de bolas de fraile y paragüitas hacia el campo de juego). También en ese momento los representantes de ambas comunidades repudiaron los hechos y expresaron su malestar por el lento o ineficaz accionar de la Justicia. Isidro Méndez Chávez -presidente de Casa Paraguaya de Buenos Aires- reflexionó: “No me sorprende. Esta clase de gente no sabe lo que hace”.

Dentro de ese contexto, hay una normativa que no se cumple. El artículo 88 del reglamento de Transgresiones y Penas de la AFA señala: “Se impondrán sanciones al club cuyo público, antes, durante o después del partido, exhiba pancartas o símbolos discriminatorios (...), o entonen a coro estribillos o canciones con igual contenido”. No sólo eso, el reglamento es claro: el árbitro debe detener el partido en caso de advertir que existen dentro del ámbito del estadio este tipo de expresiones. Casi nunca sucede.

No entiendo xq hacen esto... es un deporte, q tiene q ver la discriminacion.. pobre pibe viene a nuestro pais a jugar y lo basurean.

se pasan.. basta de discriminar.